Шиїтський іслам вважають шиїтські аятолли Алі ас-Сістані та Алі Хаменеї не існує офіційних ісламських заборон на татуювання. У Корані взагалі не згадуються татуювання чи татуювання. Великий аятолла Садік Хусаїні Ширазі постановив: «Татуювання вважаються макрухом (осудливим, але не забороненим).
Багато шиїтських правознавців вважають татуювання допустимим. Верховний лідер Ірану Алі Хаменеї, наприклад, звернувся до цього питання у відповідь на запит, заявивши: «Татуювання не є харамом, якщо воно не сприяє розвитку неісламської культури».
Ісламські вчені-суніти виправдовують заборону татуювань чорнилом стверджуючи, що татуювання тіла калічить його і змінює Боже творіння, завдає непотрібного болю та створює можливість зараження. (Амаль Аль-Сібай, Небезпека татуювань для здоров’я та їх заборона в ісламі, ІСЛАМСЬКИЙ ІНФОРМАЦІЙНИЙ ПАТРУЛЬ (лют.
Якщо говорити з точки зору шиїтів або юриспрудентів, то немає жодних проблем у наявності татуювань як таких. однак, не можна татуювати зображення тварини чи людини на своєму тілі тому що в такому випадку негідно звершувати молитви з образом.
Татуювання вважається відхиленням від творіння Аллаха, дорівнює катуванням тіла, каліцтву та непотрібним прикрасам. Ісламські тексти, включаючи суру Ніса, забороняють змінювати творіння Бога, класифікуючи це як одну з наказів сатани.
У кримінальному трилері, який незабаром вийде в прокат, ЛаБаф грає збирача податків на ім’я Кріпер для місцевого кримінального авторитета, який обрізає свої прибутки від банд. Щоб справді зобразити роль, актор вирішив фактично зробити татуювання, яке мав би його персонаж Кріпер протягом усього фільму.